长寿沙田柚，素来备受各方好评，屡次获评国家金奖，现已成为长寿一大特色产业。 如果说，长寿沙田柚是长寿的一张亮丽名片，那么，雷尧阶就是打造这张名牌的第一功臣。
详情 >>人们熟知的长寿江南龙寨山女怀清台，很可能并非秦始皇修筑的女怀清台原址，而有可能是后代迁徙而成的新址。 提出这个看法，显然不是想否认关于女怀清台在长寿的事实，而意在强调一个观点：秦始皇为巴寡妇清修筑的女怀清台，铁定在今天的重庆市长寿区境内，而绝不可能在其它任何地方。
详情 >>出生于大秦帝国巴郡的巴寡妇清，是中国历史上独领风骚的杰出女性。 言其独领风骚，主要基于几点。一则因为她擅利丹砂，财富不訾，是目前已知中国最早的女企业家;二则因为她以寡妇之身，却能在兵荒马乱中，用财自卫，不受侵犯，传承家业，其处变不惊的能力非同寻常;三则因为她开采经营的丹砂，素称长生不死之药，曾经长期是中国人养生长寿的重要药品，在中国医药史上扮演着极其特殊的角色;四则因为她备受千古一帝秦始皇的信任和礼遇，秦始皇对她既执宾客之礼，复筑女怀清台，尊宠之意，可谓无以复加。
详情 >>古往今来，一个地方的文化名人往往被奉为当地的文化标杆，并对当地的文化发展产生潜移默化的巨大影响。谯定、㬊渊对故里文风的沾溉，就是其中的典型案例。
详情 >>涪陵城区长江北岸的北岩，是北宋儒学大师、程朱理学创始人程颐谪官涪州期间，完成撰写其学术代表作《周易程氏传》的地方，人称点易洞或读易洞。 后来，当地官员依托点易洞，创办北岩书院，成为研究传播理学的知名官办学府，最后发展为宋代理学涪州学派的大本营。从明清时代起，这里修有一座五贤祀，供奉着五位对中国理学发展有重大影响的人物：程颐、尹燉、黄庭坚、谯定、㬊渊。
详情 >>国内曾经流行过一句话，当官要读曾国藩，经商要读胡雪岩。这句流行语把胡雪岩与曾国藩相提并论，大大提升了胡雪岩的声名和影响。
详情 >>北魏崔鸿(公元478——525年)撰《十六国春秋》，用长达百卷的篇幅描绘了十六国时期(公元304——439年)风云变幻的历史画面。然此书北宋初即始散佚，论者推断亡于南宋①。明朝万历年间(公元1573——1620年)，嘉兴屠乔孙、项琳之等人刊行了一部百卷本《十六国春秋》，题为崔鸿撰，此即屠本《十六国春秋》(简称屠本)。
详情 >>长寿的得名，与巴寡妇清存有某种关联。这似应引起人们普遍而足够的注意。 世之言长寿得名者，每止于人多寿考的记载，文星拜寿的传说，而未与巴寡妇清相联系。世之言巴寡妇清者，多称颂其为中国最早的女实业家，而忽略其乃经营长寿药、怀抱长生术的养生家。囿于此，人们对长寿的寿文化，既无以探知其源远流长的脉络，更无法揭示其深厚博大的底蕴。
详情 >>长寿在中国寿文化史上曾经有过何种贡献，居于何种地位，至今缺乏足够的研究。本文拟从中国寿文化发展的历史进程和总体格局中去探究长寿的独特贡献和重要地位，为长寿的寿文化研究、开发提供参考。
详情 >>晚唐诗人杜牧的《过华清宫》，曾用“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的名句，巧妙地批评唐玄宗为博得杨贵妃欢心而命令快马运送新鲜荔枝的荒唐举动。 于是，杨贵妃喜食荔枝，成为流传甚广的历史故事。长久以来，人们一直认为唐玄宗命快马为杨贵妃运送的荔枝，应该来自于岭南。可是，很多人没有想到，作为杨贵妃最爱的荔枝，并非出自岭南，而是出产于咱们长寿。 杨妃由来嗜荔枝
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