《许氏诗书画选集》序

一门七父子，俱工诗书画。古今文坛，实属罕见；当世艺苑，尤称奇葩。此罕见奇葩，滋养者谁耶？曰：蜀南叙永之许氏家族也。

许翁字林，少长嘉州，定居叙永，遂为叙永人氏。少贫，学徒盐商，耳濡于诗词，目染于书画，遂乃步韵于茶水之余，涂鸦于烛光之夜。尔后交游时贤，论学衡艺，借他山之攻错，得切磋之裨益，技也駸駸而进，虽屡逢厄运，亦挥毫不辍。洎乎暮年，沐惠风之和畅，开灵府之澄澈，得庖丁解牛之妙，生匠石运斤之风。

观夫许翁大作，书画双绝，诗词并美。其书也，以草见长，远追逸少风流，近摹张怀颠狂，辅以丰厚之学养，铸以雄奇之胸襟，故尔独臻圆劲浑雅之境，雄强奔放中显雅韵之态，婉转流畅中具磅礴之气。其画也，巧汲书法之髓，饱含古雅之趣，形神并重，长于写意，或为傲雪苍松，寓临寒不惧之意，或为出水芙蕖，寄出泥不染之怀。其诗词也，多抒人世之感悟，记生活之趣事，发书画之灼见，格律精工，语言简朴，意境清新，既得汉魏之朴雅，复藏宋人之瘦硬，看似平淡之至，实则绚烂之极。

许翁之诗词书画，固有功力之累积，更赖人格之涵育。常言“书以人贵，流俗之风；人因书贵，夫复何求”，境界之高，乃大师之流亚也。怀瑾握瑜而历尽坎坷，误蒙羞辱而泰然淡然，尝吟“浩劫荒烟渺，清明丽日悬”，心境之超脱，有东坡之遗风。邑人视其书幅为至珍，索书者众而有求必应，锱铢不取且装裱以赠，其待人之厚，庶几古之仁者。

尤可贵者，许翁怀其春风大雅，携其秋水文章，庭课六子，遂使一门俊秀，均受熏染，各擅所长，异彩纷呈。长子廷垣，酷爱书道，硬笔之作，素称上品。能诗，颇得乃父豪旷之风。次子廷墉，书风润畅浏亮，神采飞扬，潜气内转，郁郁乎文，晚近之作，更见功力。能诗词，富雄豪气。三子廷城，草篆皆长，行草尤胜。篆刻古朴，清爽可人。画则山水为雄。四子廷圭，秉家学之真传，萃艺术之大成，拓书画之新境，称蜀中之怪杰，凡书法、绘画、诗文之属，莫不涉猎，畛域之宽，创获之丰，罕有其匹。五子廷封，雅好习字，长于诗词，深得古法。六子廷基，楹联尤佳，有乡村秀才之誉。

昔者佛门禅宗，擅一花五叶之美；而今许氏风雅，播一木六枝之香。儒矣雅矣，美矣茂矣。文炽如斯，并世几何。大雅不作，于今久矣。盛世重文，岂可不叹？

吾国数千年文脉，实赖世家之传承。东晋之琅玡王氏，北宋之眉山苏氏，晚清之义宁陈氏，皆其荦荦大者。惜乎近世，世家凋零，文运式微。文化者，吾华夏民族之血脉也，血脉不通，人何以堪，文化不兴，国何以强。放眼寰宇，风云激荡，华夏复兴，今其时也。吾国之复兴，必也先复兴吾国之文化；复兴吾国之文化，必也先复兴文化之世家。

叙永许氏，培诗词书画之沃壤，标文化世家之懿范，木秀群林，人所共钦，环顾当世，弥足称奇。《许氏诗书画选集》之付梓行世，，即其征也，必有助于吾国文化之传承焉。

余不敏，久蒙许公廷墉之教泽，幸睹许氏文风之鼎盛，始而惊叹，继而钦慕，感慨之余，惶恐以序。岂余能序哉，唯冀吾国文化世家之复兴耳。

                                                                                                                                               2011年12月12日