人们总是渴望,人生多一份快乐,少一些烦恼。然而,人生不如意者十之八九。现实生活中,经常听人抱怨,烦恼时起,如影随形,久久挥之不去。
那么,烦恼真是“此情无计可消除”么?其实,心有山水,就是一大良方。
烦恼者,往往焦躁不安。对此,北宋理学大师程颐曾经有“静后见万物,自然皆有春意”的人生感悟。事实上,心静不仅能够消除烦恼,而且能够让人感受到更多“春意”。
如何消除烦恼,中国文化特别重视一个“静”字。儒家静坐,道家养气,释家禅定,入静之方可谓林林总林。其实,入静的最佳方法,莫过于悠游山水,回归自然。
哭啼的婴儿,一旦抱入母亲怀里,立马就会特别安静。人们一旦投入大地母亲的怀抱,陶醉于山光水色之中,烦躁的心绪很快就会归于宁静,此时不知烦恼为何物。道理很简单,“人心之动,物使之然也”。远离可能引起烦恼之“物”,烦恼自然烟消云散。
寄情山水,愉悦身心,历来是中国人陶冶情操,洗涤尘俗的惯性思维。孔子有“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”的体验。庄子有“山林与,皋壤与,使我欣欣然而乐与”的欣喜。陶渊明有“少无适俗韵,性本爱丘山”的自诩。李白有“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲”的自得。
然而,现实生活中的人们,或为事业操劳,或为生计奔波,或受时间之限制,或受财力之约束,不可能一有烦恼就能投身自然,亲近山水。
解决的最佳方法,当然是心有山水。心有山水,则我心即山水,山水即我心,无时空之阻隔,无财富之羁绊,取之不尽,游之无限,无疑是人们荡涤胸中尘埃,求得心灵解脱的最佳途径。北宋高僧释惠洪有诗云“胸次有丘壑,笑谈无俗氛”,可谓深得心有山水之神趣。
心中山水,可以是山水的影像,可以是山水的诗文。
山水影像,可以是“沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布”,凡宇宙万象、天地奇观,皆可置于胸臆之间。心中山水还可以因人而异,按需而置,随心所欲,随意组合,或是现实山水之叠加,或是虚幻山水之玄想,皆可任我游之玩之,皆可任我赏心悦目,皆可任我驰骋遐想。
山水诗文,读之如游奇山异水,同样可以陶冶心性,洗净尘襟。或者让人“登山则情满于山,观海则意溢于海”;或者让人“草色人心相与闲,是非名利有无间”。或者让人“徜徉于山林泉石之间”,而尘心渐息,俗气潜消。或者让人观山之雄伟,生雄奇之气;观海之浩瀚,生浩然之气。
神游之趣,妙不可言。心有山水,作为一种以虚制实的修身方法,
其实是一种生活情趣,一种精神境界,一种人生智慧。
心有山水,良药一剂。时时服之,妙趣无穷,受益终生。
2011年10月26日